Две сестры и голос Божий, звучащий сквозь века

26 апреля Церковь вспоминает жен-мироносиц - учениц Христа, сопровождавших Его вместе с апостолами: Мария Магдалина и еще две Марии, Иоанна и Сусанна, сестры Лазаря Марфа и Мария, «и другие» - так говорится в Евангелии.

Праведные Марфа и Мария. М. В. Нестеров, Покровский собор Марфо-Мариинской обители.

Нам известны имена лишь некоторых женщин, которые вместе с Богородицей были рядом со Христом во время Его служения и помогали Ему, которые были свидетельницами Его смерти и хоронили Его, а потом пришли рано утром ко гробу и потому первыми узнали о Его Воскресении.
Даже о них, бывших непосредственными участницами Евангельской истории, мы знаем совсем мало. И никогда нам не перечислить всех женщин, самоотверженно служивших Спасителю в последующие века.
У нас есть сведения о судьбах лишь некоторых из них. Так, например, в этом году воскресный день, посвященный женам-мироносицам, совпадает с днем памяти инокини Марфы (Тестовой), одной из многих новомучениц, до последней минуты своей жизни оставшейся верной Господу и через столетия после Его прихода в мир. Кстати, как и бывшая рядом со Спасителем Марфа, ее тезка, жившая почти на два тысячелетия позже, тоже имела сестру.
Век I. Марфа и Мария
Неизвестно, присутствовали ли Марфа и Мария при казни и погребении Христа, и только в апокрифах говорится, будто они тоже ходили к Его гробу. Но зато точно известно, каким было отношение Спасителя к ним и к их брату: «Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря», сказано в Евангелии. Там подробно рассказывается о том, как сестры встретили Иисуса, когда Он шел к их умершему брату, как Он горевал вместе с ними и как Он воскресил Лазаря.
А еще чаще мы вспоминаем о них, потому что один из самых часто в течение года читаемых на Литургии фрагментов Евангелия рассказывает об их разном внимании к Господу. Когда Он в очередной раз приходит к ним в дом, Марфа заботится об угощении и упрекает Марию, которая сидит у ног Иисуса и внимательно слушает Его.
Нередко этот отрывок интерпретируют как призыв не увлекаться бытовой суетой. Христос говорит Марфе: «Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее». Но на самом деле Он ценит как желание одной из них глубже понять Его учение, так и стремление второй потрудиться для других. Господь одинаково любит обеих женщин.
И недаром этот евангельский эпизод читается в храме в праздники, посвященные Богородице. Ведь Она, ежедневно заботившаяся о Младенце и целиком и полностью доверившаяся Богу, - пример объединения двух путей, а не противопоставления их. И ежедневно каждый верующий должен быть немного и той, и другой, не теряя из виду ни «заботы о многом», ни «благую часть».
Век ХХ. Марфа и Пелагия

Преподобномученицы Марфа и Пелагия (Тестовы).
Монашеский путь, предполагающий отказ от суеты, тем не менее также объединяет в себе труд и молитву, заботу о других и общение с Господом. Этим путем в начале ХХ века пошли две сестры - Марфа и Пелагия (Тестовы).
Марфа была старшей, но в Серафимо-Дивеевский монастырь пришла вслед за своей младшей сестрой, которая поселилась там еще подростком. А через несколько лет после этого случилась революция, и обитель была превращена в трудовую артель. Инокиня Пелагия стала одной из ее руководительниц. Летом 1919 года она выступала в защиту и без того истощенных инокинь, которых власти отправляли на дополнительные работы, и сестры впервые были арестованы. Но тогда комиссия установила, что монахини невиновны, и еще восемь лет, до полной ликвидации, обитель существовала под видом артели. В 1927 году, после закрытия, насельницы разошлись по разным селам. Сестры Марфа и Пелагия поселились при разных храмах, где каждая продолжала свое служение, и больше уже не виделись.
В ноябре 1937 года, с разницей в два дня, обе они были арестованы по обвинению в контрреволюционной деятельности. Обе они на допросах вину отрицали. Обе были приговорены к восьми годам и отправлены в Карагандинский лагерь, где тяжелые условия жизни, каторжный труд и отсутствие нормальной медицинской помощи обеих привели к гибели.
Старшая сестра Марфа умерла в апреле 1941 года. Из документов известно, что по состоянию здоровья у нее была на 50% утрачена трудоспособность, но в карте учета нет ни одного пропущенного рабочего дня. Младшая, Пелагия, в том же году подавала прошение о пересмотре дела, но никакие положительные характеристики, в которых говорилось, что она хорошо трудится, выполняет нормы и дисциплинирована в быту, не повлияли на решение - ей было отказано. В ноябре 1944 года, накануне праздника Казанской Божьей Матери, она тоже скончалась в тюремной больнице.
***
Судьбы двух сестер Тестовых оказались очень похожи, были ли похожи или отличались их характеры, мы не знаем. Но очевидно, что обе они были верны Господу до конца жизни и каждая шла по своему собственному пути за Ним на Голгофу, потому что однажды услышала Его голос.
Что бы ни происходило в нашей жизни, какими бы ни были обстоятельства, каждому из нас важно пусть и по-разному - сквозь заботы и мысли, как Марфа, или улавливая каждый звук, как Мария, но главное - всегда прислушиваться и искать правду Христову. И не отступать от нее, как не отступали тысячи и миллионы христианок, живших в разные времена, которых мы тоже можем вспомнить в этот праздничный день вместе с женами-мироносицами.